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ag真人游戏 鼠年说鼠:永远背负“骂名”的老鼠,被人表彰的一壁却鲜为人知

时间:2020-02-29 11:39来源:http://mydadblog.com 作者:AG真人国际厅 点击:

庚子迎新,鼠年享受。2020新的一年的到来,意味着新一轮十二生肖的循环。属鼠的人具有机敏天真,体面性强,警惕性高等特征,正因这样,生肖鼠收获拥趸多多。十二生肖中,由一只神兽、六只家畜、一只家禽和四只野兽构成,唯独鼠占有了第一位。它为什么这样受到偏重呢?

生肖居首 并非意外

1975年,湖北云梦县睡虎地十一号墓出土了一批先秦竹简,其中的《日说》中有“子,鼠也,盗者兑口希须”的记载,表明春秋时期就有生肖文化了。东汉思维家王充在《论衡·物势》中挑出:“子,鼠刀。”这是最早将十二地支和十二生肖完善配属的文献原料,竖立了鼠首的地位。

《类经图翼》中称:“子者阳生之初。”子时是十二时辰中第一个时辰。遵命传统的阴阳理论,子时处于“阴极而阳首”之际,人们根据动物足趾的奇偶数决定它们的阴阳属性,只有鼠前足四趾,后足五趾,人们认为老鼠是阴阳相符体的产物,契相符了子时的精髓,所以,鼠排在了生肖的首位。

现象雄厚 神化多元

唐宋八行家之一的柳宗元写有《三戒·咏某氏之鼠》的寓言,说的是有一个子年出生的永州人,认为“鼠,子神也,因喜欢鼠,不畜猫犬。”其实,子时是老鼠最为活跃的时段ag真人游戏,被奉为“子神”适可而止。在二十八星宿中ag真人游戏,虚日鼠以慈祥正经、轻软艳丽的年轻女性现象位列其中。

古代的典当业存在着一条潜规则。原由走业稀奇ag真人游戏,典当的货物最忌火灾和鼠咬,所以,当铺的神龛上一定供奉火神和号神(老鼠又称耗子,耗和号同音),老鼠成了典当业的走业神。古代北京还流传着顺口溜《祭号神》:“初二十六祭号神,一股高香酒一樽,寄情糕点花生豆,上供人吃徒多分。”

玄奘在《大唐西域记》里,记载了于阗祭祀鼠神的传说。于阗都城附近有一处名为“鼠壤坟”的小丘,有一只比刺猬还大的鼠王“每出穴游止,则群鼠为从。”有一年,数十万匈奴驻军鼠壤坟,意图相符并于阗。国王自知不敌,“焚香请鼠。冀其有灵”。鼠王当晚托梦国王,约他明日出战。

第二天一早,国王信服鼠王的安排,率军逆击,匈奴“马鞍、人服、弓弦、甲縺,凡厥带系,鼠皆啮断。兵寇既临,面缚受戮。所以杀其将,虏其兵。”国王获胜后,为了感谢鼠王,构筑祠堂,奉为神鼠,每年设供祭拜。

上世纪初,英国考古学家马尔克·奥莱尔·斯坦因在新疆和田的丹丹乌里克废墟发现了《鼠神图》木板画,画中主角鼠头人身,头戴王冠,光环笼罩,端坐在两位仆役之间。当地人甚至还向斯坦因指出了鼠壤坟的详细位置。这一画作的显现,印证了玄奘记述的传说并非空穴来风。

老鼠嫁女 年俗文化

每逢过年,吾国许多地区通走着“老鼠嫁女”的年俗。人们用剪纸窗花、供奉食物、挑前熄灯等式样,外达对新的一年优雅祝福,尽管各地在老鼠嫁女的外现式样上略有分别,但它添强了春节的节日气氛。

老鼠嫁女有着正面的象征意义。它的滋生速度很快,一只雌鼠一年能产下44.5只小鼠。据测算,一对成年鼠一年后会有1.5万只子女,妥妥的“十代同堂”。俚语说“一公添一母,三年二百五。”由此,人们将老鼠行为古代的生育图腾进走尊重。《孟子》有云:“不孝有三,无后为大。”在传统孝道中,结婚异国子嗣视为最大的不孝。人们经过对老鼠膜拜,期待家庭亲善、子孙蓬勃。

另外,嚣张的鼠害也困扰着人们。春节正值老鼠的滋生季,人们经过老鼠嫁女的习惯,憧憬来年远隔鼠害,减轻老鼠对生活和农业的影响,由此可见,“老鼠嫁女”既包含了雄厚的人文内涵,又表现了人们对待老鼠的矛盾心态。

机智圆滑 生存力强

经过漫长的进化,老鼠有着相等于八岁的儿童的智商。它首源于距今5600万年前的副鼠,全世界约有480栽老鼠。动物行家认为老鼠能听懂人类、猫和狗等天敌的说话。北宋文豪苏轼就曾被老鼠戏弄过。镇日夜晚,苏轼被老鼠的叫声吵醒,他和童子“举烛而索”,发现布袋“中有物化鼠”,童子诧异,物化鼠怎么会叫。突然,老鼠“覆而出之,堕地乃走”。正本它受困于布袋,用叫声引首苏轼仔细,然后用装物化嫌疑童子,最后得以脱身。苏轼在《黠鼠赋》,感叹:“异哉,是鼠之黠也!”

动物学家发现老鼠还很圆滑。当它遇到食物,先微吃一口,转身脱离。倘若异国不适,它才会返回享用食物。在现实中,老鼠不吃苦味的食物,它认识到苦味往往意味着带有毒性,所以,苦味食物不是老鼠的菜。

老鼠具有很强的团队认识。法国巴黎曾在下水道投毒,试图进走大周围灭鼠。然而,除了小批老鼠被毒物化,奏效甚微。动物学家推想老鼠物化时,能够会开释某栽信号,告诫友人引以为戒,切莫轻意尝试。1986年,苏联切尔诺贝利核电站发生爆炸,许多人因受到核辐射而丧命,唯独老鼠照样照样。高智商的老鼠在凶劣的环境中,保持着强劲的生命力。

诗歌名著 深入人心

文学作品中,少不了老鼠的身影。《诗经》中的《硕鼠》著名度最高,“硕鼠硕鼠,无食吾黍”,整首诗指控了吸血虫不劳而获,外达了底层大多的死路怒和不悦。《全唐诗》中含有“鼠”字的诗共有193首,晚唐诗人李商隐的《子夜》:“三更三点万家眠,露欲为霜月堕烟。斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。”这首诗很有画面感,令人身临其境。

古代名著中,老鼠也是常客。《西游记》二十回,唐僧遭遇了黄风怪,原是灵山脚下偷吃琉璃盏内的清油的黄毛貂鼠。八十三回,欲与唐僧婚配的半截不益看音,是在灵山偷吃香花宝烛

的金鼻白毛老鼠精。《聊斋志异》有《阿阡》和《鼠戏》别离以老鼠为主角。武侠小说《三侠五义》“五鼠”个个真心实意,身怀绝技。鼠年出生的齐白石,善于画鼠,被人戏称为“鼠画家”。

《说文解字》注解:“鼠,穴虫之总名也,象形。”永远以来背负着“人人喊打”的名声。随着科学知识的通俗,人们对老鼠的认识也有所改不益看。每年科学实验消耗的小白鼠约有数千万只。仓鼠、竹鼠等品栽成为新兴宠物。以鼠为首的十二生肖萌芽至今,照样被人们津津笑道,由此衍生出的鼠文化,是传统文化的重要构成片面。

文:计白当暗

参考文献:《说文解字》《子夜》《诗经》《大唐西域记》《三戒·咏某氏之鼠》《日说》

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  本报记者 李夏至

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